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13. September 1625: Ein Tumult in Prag

Die Nürnberger wöchentliche Relation berichtete im September von einem Tumult, wie sie es nannte, in Prag. Die Meldung selbst datierte vom 13. September1.

Der Aufruhr entzündete sich in der Prager Neustadt, genauer gesagt an der Kirche St. Stephan2. Dort wurden auch Begräbnisse vorgenommen, doch über die Art, wie die Toten bestattet werden sollten, gab es Streit. Der Priester weigerte sich nämlich, „die Todten mit Klang vnd Gesang / oder gewönlichen Ceremonien auffm GotteßAcker“ zu begraben. Die Angehörigen ließen von ihren Vorstellungen aber nicht ab, und so kam es, daß „die Todten auf den Barn3 ligendt / in ziemlicher Anzahl vor das Pfarrhaus getragen“ wurden. Die Forderung der Angehörigen, diese Verstorbenen „mit gebräuchlichen Ceremonien zubegraben“, verwehrte der Geistliche aber.

Ein Ausgleich schien nicht möglich, schließlich eskalierte die Situation. Die Angehörigen, allesamt Bürger der Stadt, jagten den Priester „sampt den Schülern“ aus dem Pfarrhaus, die sich daraufhin in der Kirche verschanzten. Die Bürger gingen daraufhin dazu über, „jhres Gefallens nach Husittisch oder Böhemischer Manir die Todten selbsten [zu] bes[i]ngen vnd [zu] begraben“.

Erst diese letzte Bemerkung in der Zeitungsnachricht läßt den konfessionellen Zwist hinter diesem Konflikt offenbar werden. Viele Prager Bürger hingen, wie sich hier andeutete, immer noch dem Glauben der Böhmischen Brüder, den Utraquisten oder anderen reformierten Konfessionen an. Die Bestattung der eigenen Toten war nun der Anlaß, an dem die eigene konfessionelle Überzeugung zutage trat. Denn gerade an der Kirche „zum grossen Stephan genandt“ (wie die Nürnberger Relation sie nannte) war der letzte reformierte Geistliche Ende 1621 ins Exil vertrieben worden. Seit fast vier Jahren also waren an St. Stephan nur katholische Priester tätig.

Die Unzufriedenheit mit dieser Situation mag sich in Prag aufgestaut und nun im September 1625 entladen haben. Die Obrigkeit reagierte auf diesen Tumult jedoch mit einiger Schärfe. Denn „die vornehmsten Bürger aber seyn so lang eingezogen / biß sie die Anfänger namhafft machen“: Die abschließende Bemerkung in der Zeitung verdeutlichte also, daß entsprechende Untersuchungen eingeleitet und Verhöre angesetzt wurden, um die Anstifter dieses Aufruhrs zu identifizieren. Politisch war die Situation im Königreich Böhmen schon lange zugunsten Habsburgs entschieden; die konfessionellen Verhältnisse aber waren immer noch weit entfernt von dem Ziel einer angestrebten Rekatholisierung.

  1. Relation oder Zeitungen auß mehrerley Orten im Jahr … den vnd sonsten wochentlich von Nürnberg avisiert, 20. September 1625; https://brema.suub.uni-bremen.de/zeitungen17/periodical/zoom/1431854 . []
  2. Kostel sv. Štěpána. []
  3. Bahren. []

OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
Michael Kaiser (9. September 2025). 13. September 1625: Ein Tumult in Prag. dk-blog. Abgerufen am 8. Mai 2026 von https://doi.org/10.58079/14m6q


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